A complexidade de uma provocação simples

complejidad de un cuadro de Claudio Bado

A necessidade de simplificar a compreender é parte de nossa condição humana. A tentação de gastar simplificando fio trouxe males terríveis toda a humanidade, se você me der a referência homérica.
Se tomarmos como ponto de partida, os seres humanos podem perceber o quão complicada uma maneira simples somos. Administrar essa complexidade tem nomes diferentes dependendo de como você olhar do ponto de vista científico, filosófico, sociológico. Administrar essa complexidade é a responsabilidade de si mesmo e um ato de respeito ao grupo em que se opere.

Jorge Wagensberg é um filósofo da ciência, um homem que está vivo e disposto a experimentar em toda a sua complexidade que aleatória, tem um livro (em cortito) enorme (pelo seu conteúdo magistralmente complexa) chamado "Idéias sobre a complexidade do mundo " no qual ele propõe tão agradável, mas exigindo que a simplificação é um limite além do qual caímos em procedimentos e maus filosóficas. Ele diz que há algo "insustentável na visão que a ciência útlimos anos é a complexidade: a defenestração do complexo por excepcional e artificial."

"Será que sabe mesmo o que queremos saber? Como iniciar o desenvolvimento do conhecimento? Uma resposta vem da mão de uma questão, uma questão da mão de uma preocupação e uma preocupação pela mão de um estímulo que vem do exterior através de sensorium. A peça central é a preocupação de que problemas de nossas mentes. Trata-se de uma complexidade que nós são perturbados por desconhecido precisamente. Atualmente, não sabemos o que gostaria de saber, só uma coisa é clara: a complexidade devem ser tratados ... "

Por que eu tive durante essa bagunça?

Eu entendo que uma cultura que tem a capacidade de evoluir e superar a mudança dos tempos por milhares de anos é digno de ser visto em sua complexidade. Nada sobrevive tão simples. Não, pelo menos ao meu conhecimento. Podemos simplificar e dizer que o vinho é vinho, é um mais líquido e, portanto, de ser compreendido. E, portanto, que os mortais comuns, seres humanos de paz simples perturbado em suas simples intelectual idéias complexas, devemos parar de pedir para a cultura do vinho, deixar de se maravilhar com os caminhos que é feito, deixando os curiosos para aqueles que fazer, parar de pedir para o processo e dar-nos o simples prazer do gozo.
Para escrever este Ryan é uma provocação simples , para aceitar o meu prazer de pensar significa uma resposta complexa ;-)

Porque deriva diretamente sensíveis a considerações que têm a ver com o quão longe nós levamos o fato de que o fim justifica os meios. E o quanto eles contribuem para simplificar a mensagem para os cidadãos e lanche vida masticarle complexo dásrelo resolvidos em uma simplificação da vida democrática, terminando mais de degradá-la mais da próxima vez. Por isso, custa-nos trocar pontos de vista cada vez mais e discutir a partir do conteúdo e não para ver quem bate mais forte, mais ofendido, e outras coisas claramente em uma corrida mundial pelos homens, são tão importantes.

Nenhum discurso é inocente. Nenhum. Então eu acho que não devemos brincar com simplificam inocente até mesmo o discurso de vinho. Respeite você tem pessoas que estão profundamente preguiça, pergunte, pagou a sua curiosidade. A discussão sobre o vinho é tudo menos inocente. Tenho estado envolvido em tempos difíceis com os amigos que te amam apenas por uma questão de levedura.

Siddhartha tinha resolvido sua vida. Andando em camas de rosas que são refizeram em seu caminho, e as mulheres tinham os homens mais bonitos, a vida resolvida, tinha proibido ele de ver as coisas mortificarían e dúvidas causa, tudo o que teve de renunciar em troca era a sua curiosidade.

Melibea poderia ter aceitado as palavras de Calixto não mais sobre a beleza dela, mas não conseguiu segurar a sua curiosidade e Calixto interrogado que estava a sua beleza, dando assim origem ao romance.

Todos os amantes do vinho olhar para, respirar para enfurecer nossas narinas e esgotar nossa memória. Voltamo-nos de vinho em sua boca, mastigar e tentou ver o que acontece e onde ele leva. E esse caminho conduz inevitavelmente a perguntar de onde vem, como, por quem.

Não pode ser simplificado curiosidade. Você pode atontarse, vestir, o que quiser, mas estes não são os caminhos que levam à revolução, mas sim no sentido de conformidade a que traz mais do mesmo, chato, um presente contínuo. Assim, o desafio é bom para Ryan. Forçá-lo simples para encontrar o complexo. Eu sou tão otimista.

Estabelecido estes pontos para mim, em seguida, escrever em outro post, eu acho que é e como deve ser a comunicação dos porões, como eu poderia contribuir para um discurso que transcende-los e colocá-los em um lugar melhor do que o discurso usual deixado intacto o cliente, mas não move ninguém.